海外汉学发展论衡 ──以欧美为范畴
A Critical Review of the Development of Sinology in the Western World
DOI:
https://doi.org/10.37134/erudite.vol1.2.1.2020Keywords:
汉学, 实证主义, 诠释学, 古典学, 东亚研究Abstract
本文尝试批判性地综述十七世纪以降西方世界(主要是欧美地区)汉学的发展。透过考察欧美汉学家个别学术著作的历史背景与特色，作者提醒东亚地区的人文学者受西方汉学方法与问题意识冲击之后进而 “发现自我”，并深入探索自身历史文化进而发现危机与机遇的重要性。本文主线以科学实证、语文翻译、宗教哲学三个领域为主，其中也具体讨论到个别著作的得与失，以及对研究方法的检讨。
Abstract
This paper critically reviews the development of sinology in the western world since the seventeenth century, with particular reference to Europe and North America. It focuses on three main thematic areas—scientific positivism and philology, translation and interpretation, and history and philosophy—discussing and parsing the wide variety of scholarship across disciplines. Observing and responding to the scholarship of individual scholars, the author examines the cultural contexts and intellectual characteristics of western sinology, with a view to assessing its scholarly and philosophical impact on East Asian scholars. The lesson to be learnt is that while western sinology offers opportunities and stimuli for creatively rethinking our exploration and understanding of the multiple dimensions of China in intercultural terms, East Asian sinologists must deepen their knowledge of their own history and culture in order to be effective interlocutors in the ongoing dialogues.
Keywords: Sinology, Chinese studies, positivism, hermeneutics, classical studies, East Asian studies
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