الصورة في أدب الجاحظ (كتاب القيان أُنموذجا)
The image in the literature of Al-Jahiz (The Book of Qian as a Model)
DOI:
https://doi.org/10.37134/sibawayh.vol2.1.9.2021Keywords:
الجاحظ, القينة, الصورة, الخطاب, هويةAbstract
شكلت الصورة محوراً أصيلاً في نصوص الجاحظ، للتعبيرعن مواضيع شملت الإنسان والكون، وقد استند في رسم صورة القيان على آليات خاصة تميَّز بها لتوصيف الآخر والأشياء، وملامحها المادية والمعنوية وصلته بها، باستلهام تفاصيل تحدد هويتها وأساليب حجاجية ترتبط مع كينونة تموضعها في الواقع، كما اتكأ نصه في هذا المدى على مواضع تواصلية، لتوجيه المتلقي والتأثير عليه لتبنِّي الرؤية التي يتبناها خطابه، عبر إطار الإقناع بتنوع الحجج والإحالات، أو الاستشهادات التي يستلها من علماء أو شخصيات سلطوية أو دينية أو اجتماعية، أو ردها إلى القرآن الكريم والحديث النبوي، حيث تمتلك هذه الأنواع سلطة كبرى، تترتب على برهان قوي يؤيد رؤيته ويبرزها
The image formed an intrinsic focus in texts of Al-Jahiz, to express topics that included the human being and the universe. It was based on drawing the image of Qian = (the female singers) on special mechanisms which distinguished by it to describe others and things, and its material and moral features and its link to it inspired by details that define her identity and argumentation methods that are associated with an entity that is located in reality. His text in this term leaned on communicative Links, to guide and influence the recipient to embrace the vision that his speech embraces, by persuading the diversity of arguments, and the citations it extracts from scholars or authoritarian, religious or social figures, or its response to the Holy Quran and the hadith where these species possess great power who whose a strong evidence to support and highlight his vision.
Keywords: Al-Jahiz, Al-Qina, Image, Speech, Identity
Downloads
References
• د. إبراهيم، عبدالله، المركزية الإسلامية، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت-لبنان، دار الأمان-الرباط، ط1، 2010م.
• د. الجابري، محمد عابد، تكوين العقل العربي، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت-لبنان، ط10، 2009.
• الجاحظ، رسائل الجاحظ، تحقيق وشرح، عبدالسلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة_مصر، ج2، ط2، (د.ت).
• د. خمري، حسين، نظرية النص من بنية المعنى إلى سيميائية الدال، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت- لبنان، منشورات الاختلاف، الجزائر-العاصمة، ط1، 2007م.
• عبدالمجيد، مريم عبدالنبي، تمثلات الهوية في تراث الجاحظ دراسة في ضوء النقد الثقافي، أُطروحة دكتوراه، كلية الآداب، جامعة البصرة، 2018.
• ماجدولين، شرف الدين، الفتنة والآخر، أنساق الغيرية في السرد العربي، الدار العربية للعلوم ناشرون(بيروت_لبنان)، منشورات الاختلاف، (الجزائر العاصمة_الجزائر)، دار الأمان، الرباط، ط1، 2012م.
• د. مشبال، محمد، خطاب الأخلاق والهوية في رسائل الجاحظ مقاربة بلاغية حجاجية، دار كنوز المعرفة، عمّان، ط1، 2015م.
• د. مفتاح، محمد، التشابه والاختلاف نحو منهاجية شمولية، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، بيروت، ط1، 1996.
• د. النجم، وديعة طه،أدب الجاحظ بين التقليد والتوليد، مجلة البيان، رابطة الأُدباء في الكويت، ع74، مايو، 1972.
